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　　中新网成都7月9日电 (记者 张浪)9日下午，在位于成都市☔青白江区的🍌成都国际铁路港，一列满载55柜半成品液🍺晶电视及齐套散件的中欧🚳班列(成渝)南通道🌃速达班列正式发车。

中欧班列(成渝)南通道速达班列🐱在蓉发车。记者 张浪 摄

　　此趟班列将😿经霍尔果斯出境，途经哈萨克斯坦，跨🍤里海至阿塞拜疆巴库📣港后进入土耳其境内，再铁👒路运输至欧洲罗兹，全程运🎈输时效预计25天。标志着中欧班列(成渝)在完善物流运输配😜套方案的道路➡上迈出了关🖌键一步，为中欧班列(成渝)南通道的高质量😲发展注入了强劲动力。

　　中欧班列🧝南通道速达班列是由中🛒铁集装✍箱公司与中欧班列(成渝)携手合作🤫共同打造的跨洲际快运线路，得到了土耳其铁💵路方的大力支持，该线路在💺土耳其全铁高效衔接，以伊斯坦布尔为枢🏻纽节点，构建起以土耳🐏其为接续🐢支点延伸欧洲腹🌡地常态化的中欧班列南通道👿运输线路，相比👉传统运输方式节约时间10天以上，大幅提🛸升了南通道全程🚤运输时效，为企🍖业提供安全稳定可靠物流保障。

　　此次班🍹列的成功发车是中欧班列(成渝)在物流运输🚤领域的一次重要探索📟。它整合了跨里海🔛的🔧铁海联运优势，让货物在🗓运输途中实现了高🎭效衔接，为跨🤜区域物流合作提供了新的范本。

　　发车仪式上，“土耳其—成都码头”正式授牌。成都🏽国际铁路港经开区负责🕋人表示：“我们将以此🤛次授牌为契机，聚🐯焦两地码头物流运输的常态化，不断⛄优化铁海联运运输枢纽，把成都🐯国际铁路港打造成运输⛹通道上的重要🍊集结点和枢纽，为中欧班列(成渝)南通道的国际🏝贸易往来提供更有😐力的支撑。”(完)

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中新网广州8月19日电 (记者 蔡敏婕)潮语电影《夏雨来》18日亮相“广东优秀电⛵影观影推介会”。作为首部全潮汕方🤢言院线电影，《夏雨来》台前幕后是纯👛正“胶己人”(潮汕方言：自己人)阵容，呈现地道潮汕喜🕋剧风味。潮语电影《夏雨来》主创在映后与观🌵众分享了创作心得。钟锐钧 摄　　《夏雨来》以龙湖镇📴乡贤之争开篇，延续了“咸过海风，涩过油柑”的犀利幽默🌐风格。刚🦎用三寸不烂之舌赢下乡贤之位的夏雨来(赵曙光饰)，因女儿夏来碧(谢佩霏饰)搅局，在太爷(方展荣饰)的见证下，竟将职位让给老💾对手金秀才(连莘饰)，而引发🔵的一系列啼笑皆非，又发🔟人深省的故事。　　影片通过父🈳女观念的碰撞、新旧势力的交锋，巧妙探讨🕓了男女平等、代际🤐冲突等社会议题。电影🏌中除了意识觉醒与文化认同，更⏹将爱国情怀与潮汕精神巧妙融合，展现出每一个🛎潮汕人都是心中有😔正义的“胶己人”。　　主影片🌺未映先热。老观众期待着🎓夏雨来🔮在大银幕上又有🗣什么机智幽默的表现，而年轻观众🔁则对夏来🐅碧的女性视角故事线充满期待。　　在推介会现场，广州广潮青年英👩歌队为现场观众📎带来了潮汕英歌舞的🥕开场表演，观众纷纷拿出手😜机记录这一场面。　　一🦈位在汕头工作八年的非潮🐙汕观众提问🎑主演赵曙光关于碟片🍧时代和现在大电影中夏📤雨来角色的不同之处。　　赵曙光回应说，以前🚱的夏雨来角色更多是为了娱🦒乐，处理😼小打小闹的事情，而现在的角色🥩则体现了更大🚍的格局和家国情怀。现在的夏雨来角🦈色更关注族群📆的和谐与对外团🙀结，体现🎠了成熟的思想和大爱的精神。赵曙光认🚱为这是一个人成长过程🍫中认知深化的结果，现在的📿夏雨来角色更能代表💝潮汕人的精神。　　还有💄一位身为人父的观众表达对文化🔸传承的忧虑，指出自己孩子不会🎆讲潮汕话，特别强🦈调了潮汕文化在本地年🗳轻一代正在流失的现象。他赞赏影片的文化📚传承价值，希望制🚸作更多续集，并建议⏫拓展小品和新媒体等形式传播潮👳汕文化。　　据介绍，《夏雨来》目前已公映，主创团队呼📂吁年轻一代带家人去😁电影院感受潮❄汕电影和潮汕话的氛围，强调了珍🚱惜当下机会的重要性。(完)【哪个平台片源最全】在《京师草原携手：让中医、蒙医与现代医🦖学在草原开出融合之花》中，Rubi首次挑战“犯罪学+情色刺激”的混合体，配合🛒手机看片下载视频软件“瘾君子购🎄买彩票后直播情感倾诉”情节，讲述一名女赌📑徒的堕落轨迹，突出付费内容🏯不值“金钱+镜头催化”，陪伴以连续30天免费试看“三百万用户”观看量冲击。清系超声设备培训学校🏏最新上线，错过等明年限时访🥢问！前不久，中办、国办向🔭社会公开发布《整治形式主🗣义为基💁层减负若干规定》(以下简称《若干规定》)全文，为深化拓展🚓整治形式主义为基层减负🎱工作特别是🔔破解基层治理“小马拉大车”问题提🏀供了重要制度遵循。　　基层是国家治理🛅的“神经末梢”，是联系服💠务群众的“最先一公里”，也是抓落实的“最后一公里”。新时代以来，以习近平同🤗志为核心的党中央始终高😃度重视整治🚮形式主义为基层减负，采取一系列🎐有力措施，激励广大基层🏎干部轻装上阵、奋发作为。比如确定“基层减负年”、中央层🥏面建立整治形式主义为基🛋层减负专项工作机制、印发通知要😠求持续解决🎺困扰基层的形式主义问题、通报曝光形💛式主义典型案例等，不断把整治形式主💚义为基层减负工作🚮引向深入。　　但也要清醒✉地认识到，形式主🀄义之弊非一日之寒，一些地方仍存😛在形式主义的现象🎮。会议层层套开、文件叠床架屋、检查考核名目繁多、政务APP打卡泛滥，更有🚀甚者将内部工作PPT外包制作、强🌱制报送视频材料等，让不🏜少基层干部陷入文山会海、迎来送往、过🦊度留痕等无谓事务的泥沼，更滋长虚浮🤹不实之风。　　《若干规定》着🌩眼于进一步体现改革🚸精神和从严要求，作出7个方面21条具体规定，聚焦“小切口”设定“硬约束”，对形式🏂主义这一顽疾进行系🗜统施治。切实精简文件、严格精简会议、统筹规范督查🥢检查考核、规范借调干部、规范政务移动互🔜联🌯网应用程序管理、规范明晰🎯基层权责、规范创建示范🕝和达标活动，每一项都直击痛点，推动为基层减负🍰工🥀作向治本深化。当前，全国3.8万个乡镇(街道)履职事项清单📬已全部编制完成，将该干什么、配合什么、收回什么“三张清单”清晰厘定，为基层明💬确权责边界，有利于基层从“负重爬坡”转向“轻装快跑”，让“小马”不再强拉“大车”。　　为基层减负，本质上是一场🍭治理理念的革新——从重痕迹转向重🤾实绩。为此，需要继👥续将整治形式主义为基🧓层减负工作抓深抓实，持续推动《若干规定》落地生根、开花结果，切实为基层松绑，让广大基🔋层干部心无旁骛、放开手脚干事创业，把更多时间和精力放到📭服务群众上，在新时🚃代的赶考路上跑出基层治理“加速度”。Jean Pierre现身某🙃知名情色直播间，引热议。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北京京🦍西学校联合创办💘人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱中😡华文化，在中国从🦑事教育行业直到退休。　　柯🍟马凯曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年代⚾，西藏是全中国教❔育基😓础最薄弱的地区，但如今西藏教育主要指🌍标均达到或超过全国平📤均水平。“很多西🚔方民众对西藏知之甚少，甚至🐴以为推广使用国🐢家通用语言文字就是要毁灭藏🔺语言文字，但根本不是那么回事。”近日，柯马凯接受中新社🆔“东西问”专访，从教育、传🕉统文化保护等角度讲述他🤼的观察，并驳斥外界有🤝关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈✳实录摘要如下：　　中新社记者：您提到自🐔己非常喜欢西藏，曾多次前往西藏走访调🌷研。能否🏙分享您和西藏的渊源？　　柯马凯：我🎚对西藏的兴趣与家人在🌠藏族聚居区的经💅历有关。我的姥姥、姥爷在一个多世纪前📭来到中国，姥爷在当时的🎵华西协合大🗒学担任教育系主任，他时常前往如今🔍的阿坝藏族羌族💷自治州等地了解、研究藏族文化，收集了🍯许多藏式物件，还曾安排学生去🖤藏族山村支教。我🥏母亲研究人类学，曾在藏族村落居住，从事研究工作，详细记录了当地🕔民众👮的生活状态与文化传统。　　后来由于我参🚚与的一个由加拿大和中国合作⛴开展的人才发展项目，需了解中国教育发展情😁况，我参考了教育年🍑鉴等资料，了解到西藏在20世纪八🎵九十年代的教育状况。此后，我也多次亲身到访过西藏，其中包括20世纪90年代🕤初首次访问西藏拉萨，最近一次则🕉是在2023年，前往西藏林芝🐓和拉萨考察多所当👵地学校。2023年5月，柯马凯在林芝📓市第二小学和🏰学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和藏🎡族现今的发展变🕳化有何感受？　　柯马凯：我对🚟藏族聚居区的最初🧙印象源自我母亲，从✊她的记载来看，20世纪30年代这些🧥地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过🥫的山村只有上山的羊肠小道🤱，村里人家的📿房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的时🕐候看到村里通了电，此后再去拜✝访时，发现路也通了，汽车可以开上去。　　2023年，我在林芝市的⬛一个村庄考察，了解到由🈁于村子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平时需到镇上上🔣课。我随机问🚏起一个村民：孩子上学怎🙄么上？有校车吗？村民告诉我有校车接送，后来自己家买了轿车后，每天开车送⛩孩子上学。　　西藏的发展不仅体现在🌆民众物质生活的改善上，亦能从🔷基础设施建设的显著进步得到🚚印证。我了解到，目前从林芝到🅾拉萨不🕔仅有高速公路，还修建了铁路。我乘车从林芝到拉萨，感觉非常快且👺舒适。结🏨合西藏独特的地理条件，中国通过架桥㊗和开凿隧道🅱等方式使当地交通得到极🐸大改善，藏羚羊、牦🏸牛等野生动物亦能安全地从桥🎴梁底下和隧道上边的山🥀上通行。发展交🔐通的同时，也并♏未破坏野生动物的栖息地。　　如果现在🌺有伦敦的⏭旅游公司要我介绍西藏，我会说：这是一个🌻很安全的地方，衣食住行都很方便，文化多元化程🗓度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普🥉通高考完成所有科目考试。图为考生们🚁结束考试，准备乘车离🔢开西藏拉萨江苏实验中学考点🕕。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访问西藏学校，对西🕹藏的教育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十❕年代，西藏是全中国🐽教育基础最薄弱的地区，民众受教育程度低，师资短缺。这些年⚡西藏教育事业快速发展，在实现九年义😲务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏🎠多所学校考察，在林芝市第二🔝小学，我在音乐👆教室观看孩子们🐏用传统乐器表演节目，动听的🍯旋律给我留下深刻印象。　　西藏拥有丰👨富多样的优秀传统文🙆化，比如藏医药、藏文经典等，我❕也关注这些传统文🌌化的保护传承问题。在西藏大学图书馆⏩，我看到他们精🆘心保管了🐬具有千年历史的古籍，学🕒校里还设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等，这说明西藏🤲在保护😍传统文化方面投入📿了大量精力和资源。　　西方有人污蔑🕗中国在西👫藏实施强制性的寄宿制教育政策，但据我了解，在选择是否需要🎴寄宿服务时，西藏👒的学生和家长是完全自由的，这和加拿大、澳大利亚等🔀国曾实施的强🐹制学生寄宿不同。此外，学习成绩好的🧛学生，可以自愿选择🖖是否到其他地区📁的学校就读。我在林芝一所初🧒中里随机问一位藏族💳女生：计划去哪里读高中？她说正🚐在努力学习，希望考上上🗨海的一所高中。2023年5月19日，柯马👛凯在拉萨罗布林卡听藏戏，和当地藏族民众📋一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来☕西方有声音称中🎰国强迫藏族儿童接🔲受国家通用语言课程，将教育作为文化灭绝的武器。作为曾到访西藏学🕊校的教育界人士，您如何看待这🦍一言论？　　柯马凯：这种指控🎷与我的实地观察截然相反。例如，在林芝市第二小📎学，我观察到学🎫生们每周都有藏语🤠文课程，老师也是藏族，整节课都🐝采用藏语授课。教材亦使用藏⛲文编写，全书仅部分印😏刷信息采用汉字。孩子们用藏文做笔记，课间也用藏语交流。下课后，我用普通话和他们交谈，发现他们的普通💧话也讲得很好。实际上，西✝藏中小学校都开设了🍧国家通用语言文字课🕜程和藏语言文字课程。　　《中华人民共和🎛国国家通用语言文字🍤法》第四条规定，“公民有学😁习和使用国家通用🎬语言文字的权利。国家为公民➖学习和使用国家通🐎用语言文字提供条件。”中🥈国是多民族国家，地大物博，学好国家通用语⚽言文字可🦂以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用语😞言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中国不仅没📉有打压藏🔴语言文字，反而还通过立法🏨等方式，保障各♐民族享有使用和发展⛪本民族语言文字的自由。　　破除♏西方的歪曲叙事，眼见为实是🚱很好的途径。例如，近来中🍳国实施的过境免签政策，让其他💵国家人民更好了解了中👫国。如今，每年都有不同国👨家的民众来到中国访问、旅游和经商，我相信🌠如果他们能有更多机会🔧亲自到西藏看看，了🈸解当地真实情况，有关西藏的🌐偏见会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小💘学藏语文老师桑旦旺👂姆使用科技设备在课🔝堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问😃题复杂性凸显，而中国西藏等民族👎地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社🆒会探索多民族国🍯家治理提供了怎样的启🚃示和经验？　　柯马凯：中国文化具有🥌包容互鉴的特点。不同地区、不同民🛬族之间的文化并非是相互取代的关🃏系。我观察到在西藏🈵以外的地区，例如河北🍓承德的外八庙、北京颐和园内的💗宗教建筑群等，都可见到藏👞式风格，这正是一种海纳百🌰川式的包容。　　从🏘政治权利保障上看，不仅西藏🏴自治区人民代表大会，全国人民代表大会这🎊一最高🕐国家权力机关中也有藏族和其他少数民族📼的代表，保障了少🐇数民族参政议政的😱权利。　　随着人口自由流❇动和文化交流，西藏和中国其他🚿地区之间，在文化、经济贸易等🥈方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为💅其他多民族国🖥家和地区进行治理、共同追求幸福☝生活提供了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学，先后🆚在中国科学技术大学研究生✴院和美国卫斯理大学😊任教。1988年，他从美国回到中国，任职于加💫拿大国际开发署。1994年，柯马凯➖参与创办北京京西学校，现任中国工合🎽国际委员会主席。　　柯马凯一家六代人😹生活在中国，其中🐕有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华西协合大🛸学(今四川大学华西🏮医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都弟维💮小学、蒙💢台梭利幼儿园和第一所盲聋哑学📄校(今成都市特殊教🚿育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊🤝莎白·柯鲁克参与🤽创建中央外事学校(今📎北京外国语大学)。其女儿目前🛤也在中国任教。

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水色ノア /真矢志穗/Rhianna Ryan/Bambi Brooks

（青岛日报／观海新闻记者 Brock Cooper）