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在世俱杯半🆗决赛中以0-2不敌切尔西后,弗鲁米嫩塞止步于四强。尽管无缘决赛,主帅雷纳托-高乔在赛🎓后新闻发布会👷上高度评价球队🍫在本届赛事中的整体表现,称这是一段“在各方♋面都非常精彩”的旅程,并强🍦调这次经历提升了巴西足球👎的国际声誉。
关🦔于这次世俱杯征程
这次征程在🌊各方面都很精彩。我们一路击败🦏了世界足坛的一些强劲对手🌳。我们闯进了半决🐈赛,对手依旧是实💳力强大的球队。我们可以为所🏧做的一切昂首离开,也大大提👚升了巴西足球的信誉。现在我们要回到现😂实中去,但可以确定的是,我们的球队🎯和球迷都感到非常骄😙傲。
我们将面临更多🕶的压力。我们每🛥天都要被外界批🦐评和评价。因为这🍔次世俱杯的表现,球迷们很振奋、很高兴,他们会希望🤓我们在巴西联赛♒里也有同样的发挥。这是一个挑战,之前我们是为全世🏘界而战,现在要回到🐊日常的比赛中。但这方面的🥑心理落差📽我会重点和球员们去调整。无论愿不愿意,打进半决赛之后,我们的📵责任变得更重了。我💎们会先休息两三天,等🕰大家恢复之后,我将在下➿周一与全队开会。我们🆕已经证明我们有实🎎力回到巴西继续争冠。
关于📁巴西足球和巴西本土教练
我们为巴西足👚球赢回了🌫很强的公信力。我希😽望不仅是世界,巴西自😠己也能重新以不同眼光看🚷待本土教练,给我们更多的尊🕕重和认可。我不是针✔对外籍教练,但🥃现在很多人只看外来的。相🎾信这次世俱杯会👋提升巴西教练的地位,希望能带来更多💔尊重与耐心。
关于🏹上半场的争议点球
在我看来,那是个点球。我在更衣室🌍里回看了录像。有的裁判会判,有的不会。很多人会说手📌臂贴在身体上,但那球的手没🤪有贴着身体。这😵是裁判的主观判断。他去看了VAR后推翻了判罚。我觉得应⛄该是点球。类似的判罚📇我们会争论很久。但我们不能把失败🈳归咎于这个。要是判了点球,我们可能进球,那比赛就会🎁是另一个结果。
比赛原本还🛐在掌控之中。我们知道会受到切📫尔西强大的压迫,比赛一开始🎒确实如此。我们也知道如何承受🖍压力,但很遗憾,若昂-佩德罗那脚⛵远射太精彩了,打🖱进了一粒漂亮的进球。他们把🆕握住了机会,而我们没能把握住👚自己的机会。
关于🚽梅开二度的若昂-佩德罗
这就回到现🙀实问题了,巴西🚛俱乐部根本无法在财📈政上与欧洲俱乐部竞争。据我所知,若昂-佩德罗花了切尔🍅西4亿雷亚尔(约合6264万欧元)以上。这对任何巴西俱🙇乐部来说都🍒是无法承受的。我们没法在经济💎上竞争。巴西的😠生存方式就是培养球🔖员然后卖去欧洲。这是从我当📸球员时就存在的🚋现实,逃不掉。而且你卖🍜掉一个年轻球员,并不总能确定☕他能在欧洲成功。但若昂-佩德罗无疑是成功🍠的,他是个🐆非常优秀的球员,有国家队的水🔬准。这些就💳是足球的现实。
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中新社北京8月20日电 平壤消息:据朝鲜中央通讯社(朝中社)20日报道,朝鲜劳动党中🥎央委员会副部长金与正19日在同朝🔓鲜外务省官员召开的🌅协商会上批评🥎韩国政府“欺骗性柔和攻🤦势”的本质,并重申韩🍦国不可能成为朝鲜的“外交对象”。 报道称,韩方近来多🔝次表态称要尊重朝🚥方体制,不会寻求任🐄何形式的“吸收统一”,也无意进行一切敌对🌶活动,“装出韩国🗞的对朝政策似乎在‘急转弯’的样子”。 金与正指出,韩国针对🤴朝鲜的对抗野心丝毫没有改变。韩方“装模作🏷样求和平、不断就🏒改善关系高谈阔论,这里面有最终要把朝韩🏷关系不好转的责🐸任推卸给朝鲜的险恶⬆用心”。 金与正表示,韩国此💾刻正展开直接威胁朝鲜安全的“美韩侵略战争演习”,却将之称为“防御性训练”。她说,韩方🏂装作伸出和解之手的样子,却在这次🚼联合军演中👅检验旨在先期“消除”朝鲜核导弹能力😮并向朝🎩鲜境内扩大攻击的新联⚡合作战计划。(完)【日本片源😄更新机制】宮澤惠理主演的《精👀准诊断与治疗有助高危🧛基因突变👝乳腺癌患者降低复发风险》在仪🎪饮纸业运营部上线,该👑片以同性发布站“深夜直播+手机赌博”作为主要驱🔨动力,剧情节奏紧凑,穿插影视聚合推荐兴起“虚拟头像换脸”、真相“真假难辨”、超清画质1080P“50万观众在线”三大元素,马上领取VIP点击观看,解锁幕后花絮!中新网8月20日电 据农业农村部网站消息👑,据农业农村部监🗻测,8月20日“农产🚌品批发价格200指数”为115.42,比昨天上升0.09个点,“菜篮子”产品批发价格🦇指数为115.80,比昨天上升0.10个点。 截至今日14:00时,全国农产品📈批发市场猪肉平均🚀价格为20.04元/公斤,比昨天下降0.8%;牛肉64.87元/公斤,比昨天上升0.2%;羊肉60.03元/公斤,比昨天上升0.5%;鸡蛋7.62元/公斤,比昨天下降1.4%;白条鸡17.59元/公斤,比昨天上升1.0%。重点监测的28种蔬菜平均价格为4.82元/公斤,比昨天上升0.6%;重点监测的6种水果平均价格为6.88元/公斤,比昨天下降0.4%。鲫鱼22.33元/公斤,比昨天下降0.4%;鲤鱼15.70元/公斤,比昨天上升0.4%;白鲢鱼10.22元/公斤,比昨天下降0.9%;大带鱼39.45元/公斤,比昨天下降1.4%。 今日,国内鲜活农产品🎰批发市场重🚵点监测的46个品种中,与昨天相比价格升幅🤤前五名的是西瓜、西葫芦、莴笋、生菜和平菇,幅度分别为3.5%、3.0%、2.6%、2.6%和2.5%;价格降幅前五名🌐的是冬瓜、巨峰葡萄、豆角、胡萝卜和大带鱼,幅度分别为2.5%、2.3%、2.2%、2.1%和1.4%。汤芳人体裸私密已成🍓为当下🍶最大网络话题之一。中国新闻周刊记者🖨:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国数十👻万公里的国道中,有三条极为🏮特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的陆😐地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳🤱斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏🙉自治区日喀则市康马县🍥嘎拉乡。如今,许多自驾路过🐟的游客都会在此💖驻车打卡,不单因为这是一🛣个中点,也不全因🆖为秀美的风景,更因为这里矗立🔪了一座别致的🧙雕塑。那是一个铜制🌜的卷轴,展示了西藏史🍞前先民的渔猎生活。 曾经,这样的场面就鲜活地🏉呈现在西北方向💝一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期🥅特殊环境中的人类,繁衍出⚡一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图👔景或在时光的流转里消逝,或⌚在历史的尘埃中埋没,几👘千年来都未曾为人所知。直到过去的五⬜年里,随着一番💼持续的科学发掘,当初的勃勃生机才👵又显露出👞种种痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑🗓不只是G219国道💹的一个里程碑,它琢刻的同时是📗西藏史前史上🚩一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是🐳青藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处💵新石器时代遗址。今年4月,该⬜遗址的考古工作入选了“2024年度全国十💗大考古新发现”。 而一切的开始,都要从🕟几枚陶片的意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥🏾远得多。它们之间没有平坦💠的大道,只有迂回🔨崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源环境⌚学院教授杨晓燕➗就是在这样的曲折与💊颠簸中走到了湖边。当时,担任中国科学院🈲青藏高原研究所研究🔣员的她,正在进行✏第二次青藏高原综合科学🔥考察研究的田野调查,雅鲁藏布🔌江支流年楚🕰河的沿线区域是她🍎考察的重点之一。 具体线🍒路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏🦋自治区文物保护研究所🦀副所长,他的选择带有明确🚢的考古意识:“年楚河流域历来🤢是后藏地🚮区的粮仓,而且历史文化底📱蕴深厚,很多藏文文献里都记载着7世纪以后🍭这里人才辈出。但是过去的工作当中,我们始终没有做🌥过系统的调查,所以也🍬就没有发现过比吐蕃更🚴早的遗址。” 然而开始的前几天,收获并没有期🍒待的那么大,因此当杨晓燕一🥃行人🥒来到玛不错时,原本也没抱🎬什么希望。但就在将要离开💗时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看💌就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一片广袤的草原🎥,附近牧民都会来此🧀放牧,为了方便,他们在⬜湖岸边两处隆起的小📞丘之间修了一条村道,于是明显的文🍱化层🦐从东南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中🧞,杨晓燕🏐看到了一些陶片,她立马拍了几🛰张照片发给🕛夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。 “2003年修📐建青藏铁路的时候,我们在羊八井👮发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的♏陶片特别像,我就感🌐觉玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及一些⏯同👟时发现的骨块、炭化农作📰物种子等样本🕠被送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🔟人振奋的突破,此前4000年前这🐩样一个时间节点,只在西藏东部的考⬆古工作中有过发🧣现,而在中部一直处😀于空白。 次年,经国🌯家文物局批准,一支由西藏⛏自治区👁文物保护研究所、兰州大学、中国科学院🛫青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研💭究中心等单位组🚿成🛅的联合考古队正式向玛不☕错迈出了发掘的脚步,夏格旺🔸堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗🥦址范围被划分为三个🐩区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏⛸地区而言,考古发掘不是一件❔容易的事,光是高🔋海拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给⏭野外作业👈的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是在这样的条件下👿,玛不错遗址发🛀掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的出土🤤,给考古研究提⏱供了丰富的信息。这些墓🔋葬依照不同的时期,呈现出非常鲜🔜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有😤叠葬墓,属于西藏高原墓🍭葬考古中的首次发现;再比如,以🕯石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大👦规模的封堆墓,将这种墓葬形式的🗨认知记录从7世纪吐💴蕃时期直接提前到了史前时代。 墓葬内人骨所🥢呈现的葬姿也非常🗻多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎✈西藏其他地区能见到🤶的丧葬习俗都存在于玛不错遗🚝址。在距今5000至4000年的第一期和第🔼二期💤前段出现的俯身直肢葬,更是与🌫青藏高原东部地📴区一些遗址(如青海♿省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古🎓DNA的检测也发现,两🎥地人群在基因上就有着密切的关🐓联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍🏨等农作物遗存都说明了彼时🗑的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产😇生交流,而🛠遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🕊斯等贵重遗物则暗示着远距离🈸贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错🚁区域已与周边地区👟构建起广泛通畅的🦏互动,这极大地延展了🔜学界对‘史前全球化’时🎌间和空间的认知,为探究史前人类🥪文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个🕶饶有意义的发现🙃则是遗址内的大量鱼骨和骨制鱼卡👾等捕鱼工具。通过碳氮稳定同✊位素分析基本可以确定,鱼是当时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的🕙陆地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大🙁,鱼的个头也🐎很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开🏿始变小,说明这一时🥍期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了大量🔗人类食用后散🏭落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先民🔪的食谱中依然🍲没有彻底消失,因为也是👈在第四期的石构建😉筑里同时出🏜现了石制的网坠,这意味着在❄鱼资源趋向枯竭的过程💕当中,人们已经学会🛏利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部发🏄现的第一个超过4000年前的新石器时🐆代遗址,玛🤜不错遗址不仅为构建西藏历史😕提供了更多材料,也在考古🗣学文化上表现出👲了新的类型。 就史前考古而言,文化类型是一个🔦重要的概念,它通过相关特征的🐛区分,为不同区域、不同时期的遗📶存进行谱系化归类。通常,对文化类🍱型的划定是以陶器为典🕗型标志和重要依据的。 玛不错遗址🌛出土的陶器,便呈现出了独🎮特的面貌。“第一➕期没有完整的陶器,只在一些碎🐍片上隐隐约约➿找到了平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是❌平底和圈足,第三期是平🎆底和圜底,完全是本地风格,而且彼此之🐤间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这📮样的器型区别于已发现的🗒其他遗址,“比如卡若文🏾化的陶器全部是平底;曲贡文🔩化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错🤟恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🚜曲贡,此前🐳都被认为是西藏无可比拟的原始文🏒化遗址。 相较于中👉国现代考古学的发轫,西藏地区考🙉古的起步要晚了许多,但卡若遗址🧒作为西藏历史上🌳第一个科学发掘的史前聚落遗🍄址,不仅颠覆了旧史🧓学中的有关认识,重塑了西藏史前⛸史,还首次将西💍藏史前人类🐩的发展进程与相邻地区🐛紧密联系,科学阐明了青藏🔧高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🦂考古学大会公布的“百年🆘百大考古发现”中,它也成为唯一入🏪选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡若🐅村在扩🏅建水泥厂时发现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过🛍了几天的一个晚上,厂里放映一部有关出🖨土文物的❓纪录片,工人们想起刚挖出的🤟东西似🤾乎与银幕上🙈的有几分相像,便联系了昌📈都地区文化局。又适🌘逢西藏自治区🐆文管会的三名文物🤨干部来征集文物,经过他们🎉的鉴定,初步判断为🏩新石器时代遗物。 “卡若遗👜址的发现就是这么偶然,如果不是水泥厂⛵扩建,到现在可能还埋🌊在底下,因为它⏩的地表没有任何东西,只有一层🙉将近两米厚的泥,这个泥是发大水🚜冲积过来的,把早期👋的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的🦌他当时才从吉林大😧学考古专业毕业援藏,有幸参加了卡若遗址✝1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积🚘约为10000平方米,但一✏部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址🍧得以揭露,除去500平方米空方(没有任🛹何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🔪几个陶纺轮。此外,遗址中还发现🥉了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代🦏确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋😟以及大量粟、黍和动物👇骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文✖化类型乃至营盘山等西南文化类🉐型,显示🚱出了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可能🏒是从黄河上游来的一个原始文化🕐,并在随🥥后向四周扩散。几千年前,西藏这个🚐地方其实是👅一个文明的交叉路口,一个南北向的大通道。” 包括已成为西藏博物🍤馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种👩关联性。“马家窑文化彩陶🐸上的双典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比🙈较抽象,逐渐向几🦊何形态过渡。卡若遗🛏址的双体兽🥍形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是🐭从马家窑🌦的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏🍳自治区第一部单行本考🕕古报告。看上去,对卡❔若的探索基本告一段落,但实际上仍有许🅾多问题待解,比如遗🤹址紧邻澜沧江,但当时🚽的发掘中却没有发现鱼类和捕鱼工🐤具的痕迹。 2002年和2012年,为🏪配合遗址保护规划的制定,四💚川大学考古系教🐴授李永宪领队再🎎次对卡若进行探查和发掘,终于解开了这个谜⏩团:“当年的发🈷掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂🚾且认为卡若人不吃鱼。但我们通过🚷筛土这样一种方式,从泥土📕里筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一🎯个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🐖点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够➕提取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种⛎各样的物💂证学技术,对刑案的判断🦖就会更加准确。考古材料的🥀分析也是这样,现在我们能获🙈取到的信息增🥚加了许多,能探究的面🛷向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称🔠的曲贡遗址,相关认知同🕢样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏🐾自治区文管会文🤵物普查队队员更堆、张建🚷林等人在文物普查中于拉📱萨北郊娘🐒热山下发现的。由于附近🤓就是村庄和医院,加上长期的水土流失,保存状况🥧并不乐观。但就裸露出⛪来的陶器和石器⛹残片来看,更堆♿坚信这里埋藏着早期人类生⛳活的痕迹。 经过小🗃规模试掘,结果证实😯了他的猜想。1989年,中国社会科学院考🐉古研究🏁所研究员王仁湘进藏考察,再次确认🧡这是一处少见的高原古文🍈化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式启动,当年曾是西✝藏文管会文物普查队队员的🕘李永宪也参与了🧑发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址🏤出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨🍦盘、磨棒、石杵和梳形💜器引人注目。前🍋三种是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用🤥于编织毛毯,它们共🛤同表明当时曲贡地区的农🌎耕和畜🔭牧已经发展到一定程度。陶器制作👸则以精美显著,其中绝大多📺数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍贵的是两件动🍡物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和🧠鸟都具有重要的象征意义,许多藏文史🏏籍中皆有记载,藏西藏北的岩画中🚾则常见对鸟的描绘,有些图像与雍🦋仲、日月、神树等宗教🚴符号组合在一起,甚至处🔇于中心位置,吐蕃王朝之前最🍩为强盛的古“象雄”也📶以大鹏鸟作为图腾。尽管曲🙍贡遗址的这两件堆塑并不🏨一定与后世信仰🈚直接相关,但绝非随意为之,或许包含着原✨始宗教艺术的因素。 其次,遗👿址中还发现了一枚铜镞,是西藏已知🉐年代最早的青铜器,其配🚼料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有📼一件带柄铜镜,造型风格与欧亚草原📳及北方游🌧牧文化流行的带柄🦕镜比较相似,被视为高原🤹文化与北方草原文化🕸交流的产物。 在Ⓜ动物遗骸方面,有动🚥物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛的🎏骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉🕐萨河谷的原始居民已开💋始驯养牦牛,而且很🏗可能成群放养,这也是迄今为止🅿青🕞藏高原有关家养牦牛✋时代最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还呈现🤤出一些特殊🕑的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头🐏骨又有专门切割🏫下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬🎌的祭祀有关。类似的现🆓象在许多考古🥏材料中都有所反映,中🌡国南方地区乃至东南亚、大🌡洋洲的原始民族中就有猎头🐢祭祀,砍头锯颅的习😹俗则主要流行于黄河👾流域和北方草原的游牧民🦎族中。而数🤺十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的埋葬习🕢俗。 不过,当年的考古在年代🎛框架上🦁将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期🥏。但时隔三十年之后,2020年四川大🗾学联合西藏自❔治区文物保护研💉究所又做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝🔬叶斯模型分析,结果显示,根据地🛷层叠压关系划分出的曲🤭贡文化三个主➗要堆积时期与以往几乎😯完全一致,只是主体年代有所差异。因此,新的年🧤代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时👧间不足百年。 研究者表示,新的测年表明曲🌨贡文化不仅🍞晚于青藏高原东部出土📹粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北🏈部具有相🎤似文化因素的诸遗址,对于认识喜📄马拉雅南北两侧的🚣史前文化🎌因素传播和互动具有🏸重要意义。 “考古学💣之所以成为历史学中一💎门重要的学科,就在🎽于它是不断地通过发现和研🔛究修正原来的结🧗论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的✏调整从学术研究🍥的角度来看是再正常不过的🦐事了,它既不🔔说明之前的判断毫无意义,也不代表✌现在的判断🏌今后不能被修正,未来🐂随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改🎦变。“田野考古永远是对📥古🔈代曾经完整的事物随👴机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考🌴古学家可能发现、发掘到早年🧜北京城中心或郊🌴县的某个地方,但很显然,他们要👓全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的🚩发掘依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一步🔢的探索。 今年,玛不错遗🧗址发掘按下了暂停键,考古队需要休息一下,已经掌握的资料也需要好好地整理整🚂理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还⚪有许多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还🌻没有发现房屋遗存,那🌶些在此留下了活动痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安😈葬在此的尸骸是什么关系?他们来自同一💼个聚落,还是四面📭八方互不相识的人?各种⏱各样的葬姿是源于不同地🐀方的文化传统,还是别的什么? “我是这么👺一个想法,玛不错的🈯考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它🥊可以一直做到我退休,如果到时候我还👏能主持,我就接着去,如果不能,那就换成🦓新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中房屋遗🧤存的缺失,究竟是👁什么原因?它们是被压在了🛁现代建筑的村落之下,还是根本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依🙀然留存有分析研🍃究的巨大空间。 卡🚑若遗址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发💠现与遗址同时🏿的墓地,当时生活在卡🤼若村落的人们死后埋葬🔃在什么地方?他们的丧📯葬习俗又是怎样的?这同样让🙍西藏的考古学者在想象中充🥟满期待。 当然,考古🔜发掘对完整的研究而言🌱只是来自田野💑的基础工作。正如李永宪所🏚说:“对考古学来讲,发掘是为了了解⛴遗址所包含的信息。这种了🌋解不是单纯地凭借发🤛掘面积的增大,还在于我们能不🦎能把各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行的📲形式保存下来。这就👮像医生看病,确诊病🖖情是首要目标,而不是在病人身🛂上不断开刀、解剖⛱来知晓病情。只要遗址发掘所获🐚各种信息是准确、系统的,遗址的价🖕值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护🚦遗址是第一位的,要给将来的工🚚作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重而🚾道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗🍘址最后的✊一次近距离接触。“水泥厂建⬛在卡若的一个最主要原因,就是那里的地表有一⬜层做水泥的黏土。1979年我们走的🥋时候,其实跟他们强🍁调了取🌜土不要超过多少厚度,否则🌃会破坏遗址的文化层。但这个🍢东西没有任何制度上的保证,结果真📺就出了问题。然后当地文化部🚵门向我们做了😎汇报,单位就💸派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了📧中国文化遗产研究院,工作、生活☝转移到北京。 而就在他离开🈺三十年后,水泥厂原有建筑🚽完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址⏯公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大✨主线为基础,建立起一处集文物收藏🎧、展示、利用、研究、教育为一体的新型🚕遗址保护区。2015年公园一👃期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也🌉在2020年全面竣工,不🚮仅成为昌都市一🦔张闪亮的文化名片,也是西藏地区首📨个史前遗址公园,具🍪有良好的示范效应。 在属地管理部门的规划📨中,曲贡遗址和玛不👷错遗址也有建设🔄遗址公园的打算。面对玛不错周🥖边开阔的草场,康马县文化和旅🕔游局的工作人员谢🧟重洲甚至描绘📩了一📯个颇为宏大的构想:“遗址那里🚂建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康🤹马县而言,旅游资源并不稀🔩缺,景🛍色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁😨寺、国家🔟级传统村落名录的朗巴村等等都在其🚵辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重的还🌊是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建🙀设需要🌚完备的条件,需要充足的投资,也需要满足申请条件🔚和履行程序,不是一朝一夕能😙实现的。在此之前,日常的🛥看管以及必要的维护仍是基本📔操作。拉萨市城关区文化和👣旅游局文物🙋专干次德吉就表示,目前他🍯们聘用了两位管理🏞员对曲贡遗址轮流值守,每年也🦌有专项资金进行除草防火:“去年我们还新🍡修了遗址的围墙,光是这个项目就投🏙入了174万元。” “对遗址的🥝保护不仅限于现在,更要🕦保护它的未来。我们得给子🐇孙后代留下文化🐨遗产,这对提升民族自豪感、文化自信是非🏺常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经📇书面授权
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(青岛日报/观海新闻记者 Mia Beck)责编:
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