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　　中新网温州7月24日电(周健)7月23日，作为2025海创论坛·中国(浙江)世界华侨华😻人新生代创新创业大会的🗿主题活动之一，“侨海同行 共筑中国梦”文化论坛在浙江🥧温州举办，侨海青年、专家学者、友华人士、国际传播机构🍏及文化企业🐄代表等齐聚一堂，共同探讨新🔚时代中华文化国🏩际传播赋能的创新实践。

7月23日，浙江温州，“侨海同行 共筑中国梦”文化论坛举行。　周健 摄

　　近年来，广大侨胞发🏩挥融通中外的优势，在文🕢化领域广搭海内外💫交流合作之桥，主动把中国🤚故事带向世界。

　　致公党中央🍶副主席兼秘书长卢国懿指出，文化是民族的根、世界的桥，新时代侨海人士要坚定文化自信，守正创新，践行文化传播“新理念”；深化文明互鉴，以技术创新提升传💿播效能，构建文明互鉴“新图景”；以“大侨务”理念凝聚合力，强化系统联动，探索侨务赋能“新机制”。

　　致公党浙江⤵省委会主🎶委胡伟作主旨发言，他表示，侨海新生代具有⏯国际化、跨文化、年轻化🏢的显著优势，要以传承🏓立本守根脉、以创新添翼激活力📥、以传📙播架桥拓空间、以共〰建筑基聚合力，做文化传承的“接棒人”、文明对话的“破圈者”，提升中华🎭文化的国际影响力，在文化交流中推💶动中国与世界深度融合、共同发展。

　　此次🌂论坛期间举行了主题发言和互动交流，11位嘉宾围绕文化传承、创新、融合等主题进🌠行分享。“海外侨🥐团的中外枢纽功能日益凸显。”俄罗斯华📼侨华人青年联合会会长、俄罗斯中国🏓国际学校📂校长吴昊建议，从资源整合、平台建设、制度创新、政策支持、人才培养等五🉑大维度发力，形成一个‘政府引导、侨团主导、社会创意、数字赋能’的立体化🎶海外传播格局。

　　据悉，“侨海同行 共筑中国梦”文化论坛由致公🐾党中央海外联络委员会、留学人员委员会、致公党浙江省委会、浙江中🐌华文化学院共同承办。(完)

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四川广元，登临明月峡，蜀道收眼底。　　脚下，先秦栈道、金牛驿道🏌蜿蜒曲折；远方，嘉陵水道、纤夫小🚚道并肩前行；两侧，西成高铁、京昆高速穿山而🦉过……　　绵延三千里，纵横三千年，于兹贯古今。广元这处2公里长的峡谷，由此得名“中国天然交通历史博物馆”。　　穿越历史风烟，叩问“何以蜀道”？　　“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”　　印刻🥎大地的道道深辙，照见一代代筑路🌂者“若前方无路，我👁便踏出一条路”的勇毅——　　秦汉之际，“发数万人👪作褒斜道五百余里”。　　抗战时期，古金牛道上建🎧川陕公路，巴蜀军民出川抗日、运送物资♓有了生命线。　　新中国成立后，数十万建设者创13项“世界铁路之最”，在“筑路禁区”筑成成昆铁路。　　新时代以来，陆海联动、空中织网，蜀道之行，无远弗届。　　——“软豆腐”上建成宜万铁路，“世界屋脊”铺设川藏铁路。党的十🎀八大以来，四川综合交通建设完🤖成投资3.5万亿元，高速公路通车里🤖程突破1万公里；　　——北接丝绸之路💟经济带，南连21世纪海上♊丝绸之路，中欧班列(成渝)累计开行超3.6万列。四川全省18个机场，总量全国第三，空中走廊通达全😺球；　　——长江经济带活🚖力奔涌，成渝“双城记”越唱越响，新时代🕶西部大开发加快形成新🦌格局。新时代新蜀道，亦是纵深推进全🐖国统🐲一大市场建设的“开路先锋”。　　蜀道难，蜀道通，蜀道畅。映照民生温度，折射开放广度，拓展协同深度，也蕴藏文🎞明厚度。　　剑阁古蜀道，翠云廊1.2万余🥎株古树生生不息。从“交树交印”古制到新时代“林长制”，演绎人与自然和🤝谐共生，见证中华优秀⚪传统文化赓续光大……研究蜀道大半生✈的学者蔡🔓东洲感慨，“这是观察中🍡国式现代化的典型样本！”　　蜀🔯江水碧蜀山青，蜀道畅行蜀客💥惊。　　千年咏叹，时代新歌。　　筑路之歌　　万千🔮蜀道气象一新。每一条🔟通向远方的蜀道，都承🐪载着人民对美好生活的向往　　一代人有一🌪代人的蜀道。　　新时代蜀道新🎯在哪？新在习近平🌞总书记创🍼造性提出的新发展理念：创新、协调、绿色、开放、共享。　　四川遂宁，成达万高铁遂宁🌃涪江特大桥施工现场。90号主塔边跨，吊车“抓”起一座27米高的墩身，稳🧀稳落在目标装置上……“这是一线工😐人研发的新型实用专利，确保墩🙉身竖向钢筋安装精准到🏂位。”成📷达万高铁公司总调度长肖霞林说🍈。　　大学❗毕业即入川，和蜀道“死磕”20多年，肖霞林认准一点，“创新引领！”　　修成兰铁路(成都至黄胜关段)，硬角色遇上“烂豆腐”。　　“大桥桩基穿越❓古堰塞湖，淤泥又松又软，100多米厚。”肖霞林说，按照传统工艺，注定无法成桩。　　困难当前，进退之间。17个课🚟题组旋即成立，项目公司、建设单位、科研院校，协同攻关。技术创新、工艺更新、工法求新——首创全回转全套管♓分级跟进施工工艺，最长桩基141.7米！“这样的困难数不尽✴。一条成兰铁路，倒逼出100多项新型实用专🎶利。”肖霞林说。　　山一程，水一程。曾经引进消化吸收，如今首创首发引领——　　70多年前，成渝铁路通车时速是40公里，70多年后，成渝中线高铁设💶计时速为350公里。成渝交通，从13小时、8小时、4小时，缩短至1小时；　　川藏铁路，从第二级🦁阶梯跃升至第一级阶梯，搭😄建起海拔高差超过3000米的“天堑蜀道”；　　跨越两大山系、三大水系、12条断裂带，桥隧比达55%。“云端通途”雅西高速首创双螺旋👕隧道，在山体🌌中连转两圈，实现10分钟通行10公里、攀升高度数百米……　　“马帮走不🆘完米仓道，‘背二哥’背不直路弯弯。踏溪水跳石磴，上天梯过云栈，摇晃晃的是‘二架子’，悬吊吊的是心尖⏬尖……”民谣《背二哥》传唱千载，蜀道难而今🍄已成历史。　　“铁路、高速公路🏗在建里程全国第一，进出川大通道总🐨数达50条！”四川省交通运输🎧发展战略和🙉规划科学🕠研究院教授级高工喻翔慨叹，新发展理念引领，蜀道纵横，万里通途。　　万里通途，也是绿色之路。　　成兰铁路，最初设计出成都，经九寨沟直抵🎖兰州。　　2011年，部分项目段❌陆续开工。然而，黄胜关至哈达🥂铺段穿越大熊猫栖息地、九寨沟黄龙等8个区域，可能破坏生态环境⏩。2012年12月，项目按下暂停键。　　“生态环境是人类🚒生存和发展的根基，生态环🗃境变化直接🧖影响文明兴衰演替。”　　“在生态环境保护上，一定要树立🕵大局观、长远观、整体观，不能因小失大、顾此失彼、寅吃卯粮、急功近利。”　　高瞻远瞩，拨云见日。　　项目改线、工期拖延，经济损失不可谓不大。反复论证、评审，最终🍠取消了黄胜关至哈达铺段。　　在四川修路，免不了和脆🏎弱生态打交道，中🚛铁二院生态环境设计研究院🥩环评所总工余姝萍说，新时代筑路人，将习🛰近平总书记的话刻印在心——　　“生态🚃文明建设并不是🚾说把多少真金白银捧在手里，而是为历史、为子孙后代去做。”　　新时代蜀道为谁🌼而通？一路行走，可感可触。　　大凉山深处，阿土列尔村，“挂”在💫与地面垂直距离约800米的悬崖上。彝族群众靠搭起🏃藤梯出行，行动不便💦的村民，大半辈子没下过山。　　2017年全国两会，在参加四川代表团Ⓜ审议时，习近平总书记🦒谈到有关大凉山“悬崖村”的新闻报道，“看🚈着村民们的出行状态，感到很揪心。”　　中国式现代化，“一个都不能少”。如今，“悬崖村”藤梯变钢梯，村民易地搬迁，生活在山下，产业在山上——“天空之谷”文旅综合体加速🤫打造，未来可期。　　放眼四川，82%的县城，15分钟上高速；37.5万公里农村公路，规模全国第一，一个个边远山区、云端村寨🏎走出闭塞。　　“这火车好得很⛴嘞，便宜又省心！”说话间，彝🦑族老汉依火达拉挥着长杆，把羊赶上车，往县城去。大凉山腹地，成昆铁👌路公益性慢火车途经38个乡镇，辐射周边97个乡镇。票价数十年不☔变，最低2元，逢站必停……　　人是发展的主🌛体，也是发展的目的。每一条通向远💯方的蜀道，都承载🛒着人民对美好生活的向往。　　畅通之歌　　积极融入全国统一🌗大市场建设，有形蜀道在延展，无形蜀🚛道在畅通　　小小税票，缘何被国🧟家博物馆永久收藏？　　在😜川渝高竹新区税费🕯征管服务中心，新区😀党工委专职副书记李佳，为我🎊们铺展开税票背后的🔃时代叙事——　　2020年1月，十九👴届中央财经委员会第六📠次会议作出推动成🐷渝地区双城经济🐒圈建设的重大部署。2021年10月，中共中央、国务院印发的《成渝地区双🧚城经济圈建设规划纲🔥要》公开发布。探索经济✝区与行政区适度分离改革💛，促进区域一体化发展🚳，成为成渝“双城记”重要一章。　　为何重要？且看一例。　　“以前，受限于重庆中🌽心城区货车通行👯证制度，川牌♈货车或夜间进城，或绕行远路，或租用渝牌。”李佳说，“一家企业负责🦎人测算过，每年因此增加30万元成本。”　　有形蜀🍨道不断通畅，无形蜀道堵点仍多。　　高竹新区🔧应运而生。川渝交界📤的广安市高滩镇、渝北区茨竹镇一带，要做“开路先锋”。　　突破口🚥锚定税费。　　“初步梳理，两地税费📶征管差异事项竟达100余项。”时任新区财🚲税金融中心主任、从渝北“跨省”来广安任🎫职的朱敬玲，和🤦同事们跑企业、找堵点。两地财政、税务、发展改革等🙃部门协同攻坚，79项税🚢费征管差异事项最终统一。　　全国首个跨省域😴税费征管😫服务中心成立——一💮个机构统征管、一本目录明口径🎁、一支队伍管⛰执法、一💬套系统优服务。2021年，新区税费征管服务💦中心😊开出第一张税票。　　“缴费就低、政策从优，新🔡区企业可自主选择。”朱敬玲说，“一家新材料企🥩业，每年因此节省🆘税费200万元。”　　围绕中心、服务大局。诸多堵点，相继打通——　　一个区域，同等待遇。2024年4月，全国首个跨😺省域货车通行证发出，货🔑车在指定时段、路线通行重庆，川🛢牌与渝牌享受同等待遇。　　一体发展，共同受益。税收等存量收益，广安、渝北各自分享，增量🔶收益五五分成。工业总产👃值等经济指标，按比例分算。　　一个文本，两家共议。2024年7月，“关于💢川渝高竹新区行政管理有关⏺事项的决定”，分别在四川省人🥙大常委会会议、重庆市人大常委会会议上🦄获表决通过。　　“这意味着，高竹新🐁区取得了行政主体资格和相✊应行政管理权限。”四🐡川省县域经济研究中心副主🥝任曾洪萍说，经🎵济管理由新区管委会负责，社会事务由所🏕在地人民政府负责，“直接体现了经济区与💘行政区适度🚯分离改革的鲜明取向。”　　“不分川和渝，只有上下游。”李佳如数家珍，以🕙汽车零部件为主的产🏧业集群在新区初步形成，80%的企业配套重庆，60%的生产🚛原料购于重庆，90%的♈产品销往重庆。　　透过高竹🕔看成渝。5年探路，双向奔赴，积厚成势。　　成🚭渝地区双城经济圈经济总量，由2019年的6.3万亿元增至2024年的8.7万亿元；　　成渝地🌚区电子信息先进制造集群，集聚规上企业🕟超2000家，成为全国首🗑个跨省域的国家级🎫先进制造业集群，产值占全国1/7；　　“川渝通办”覆盖355项政📃务服务事项，935家二🎩级及以上公立医院、161项检查检验结果互认，超2300家医疗机构实🕦现川渝电子健康卡“扫码就医”……　　一域可观全局。习近平总书记🅱把脉定向：　　“构建新发展格🈴局是📘以全国统一大市场基础上💉的国内🔜大循环为主体，不是各地都搞自我🖌小循环。”　　“川渝互补，彼此融合、相互促进，美美与共。要坚持‘川渝一盘棋’，当初行政⚫区划的‘分’、现在区域协同的‘合’，目的是一致的，都是为😟了促进发展。”　　…………　　坚持全国一盘棋，跳出“一亩三分地”，不断延展的新🐬蜀道，努力构建推😩进中国式现代🕊化的快车道。　　长江上游，宜宾港桥吊起落，集装箱整装待发。　　“整车船运至上海，只需12天，提速30%，降本40%！”宜宾凯翼🎲国际贸易有限公司总🕤经理助理姚琢钰，展示着手上厚厚😀一沓报单。　　过去，长江沿岸港口同质🍎化竞争严重，跨区域航运🍿协调乏力。地处上游的➰宜宾港主动上前，与上港集团、重庆港务物流🛴集团合🎀资成立宜宾港国际集装箱码⏹头有限公司。　　“码头、海船、内支线，依托各👣自航运资源，推动信息、业务、管理一体化。”公司副总经理🔣罗宇锌介绍，2023年“川—渝—沪”外贸集装箱🖲班轮快线开启，定时发班、舱位互换、一船直达、提前转(海)关，“今年上半年，港🏫口货物吞吐量161.23万吨，同比增长28.5%，黄金水🦓道产出黄金效益。”　　东西协同，大江奔涌。放眼全局，风光无限。　　看西电东送：白鹤滩—浙江、向家坝—上海、锦屏—苏南等特高压±800千伏直流🅱输电工程，串点成线，平稳投运；　　看西气东输：川渝携手打造🆒国家天然气(页岩气)千亿立方米级🏌的产能基地，为国家能源🍊安全与绿🥈色转型注入澎湃动能；　　看东数西算：天府集群、重庆集群、贵安集💂群等国家数据中心集群，有力🐛牵引带动全国算🚌力一体化协同发展……　　“西部💳地区在全国改革发展🐖稳定大局中举足轻重。”　　2024年4月，重庆，新时🌰代推动西部大开发座谈会指明🥝路径——“更加主动服务对接💜区域重大战略，积极融入全国统一大📲市场建设”“深化与东中部、东北🗺地区务实合作”。　　进一😊步从全国大局把握自🔇身的战略地位和战略使命，畅通之歌，铿锵雄壮。　　开放之歌　　联通中外新蜀道，托起向西开放战🚅略高地🌀和参与国际竞争新基地　　行经成都青白江区，驻💍足成都国际铁路港。硕大的数字屏上🥑，条条蜀道伸向远方。　　向西直达欧洲，向北可至蒙俄，向东联通日韩，向南拥抱东盟……借力中欧班列，四川正积极构🕴筑向西开放战略高地和参➡与国际竞争新基地。　　开放是中🥎国式现代化的鲜明标识。透过千年蜀道，瞥见历史景深。　　2000多年前，汉使🍛张骞在大夏(今阿富汗)见到“蜀布”“邛竹杖”，经南向延伸的✉蜀道远销而来；　　700多年前，意大利人马可·波罗穿越🍊蜀道来到成都，感慨“商人👜运载商货往来上下游，世界🍥之人无有能想象其盛者”。　　贯古今联中外，蜀道彰显华🖐夏先辈冲出盆地、沟通世界的智慧🙆勇气，内蕴中国式现😇代化的价值理念、发展动力。　　“以开放促改革、促发展是我国现代🚙化建设不断取得新🙊成就的重要法宝。”　　行走巴蜀，进口榴莲和空🈶客公司，为我们提供了🌆独特视角。　　汽笛长鸣，满载泰国榴莲的冷链➿班列驶抵成都👊国际铁路港。过去，进口榴🤡莲多在广东广州等地集散。今年，四川省政府工🥨作报告提出，打造榴莲等特🛶色单品全国集散中心。　　这样的目标，底气何来？　　答案在开放。“以前进💽口靠公路，路上最长9天，成本高、损耗大。”做了10多年榴莲生意，四川朗浩进🌝出口集团有限公司总经🐼理王浩，今年搭上🍣了中老班列快车道，“冷链专列直达，最快72小时就能从🏐泰国到成都，降本50%左右，损耗几乎为零。”　　前景如何？王浩嘿嘿一笑，“贸易量预计📞比去年增加20%，进口额预计增🛌加2亿元。”　　机遇在陆上，也在空中。7月15日23时25分，一架✂装载马来西亚鲜🍝榴莲的航班降落成都天府国际机场。从果树到果盘，这批鲜榴莲只用🌗了不到1天。　　去年6月，马来西亚成为继泰国、越🥟南和菲律宾之后，第四个获准向✒中国出口鲜榴莲的国家。今年4月，成都开通直飞槟👗城航线，与既有的🌾吉隆坡航线一道，搭建起鲜榴莲“空中走廊”。　　物流提速，品质升级，价格趋平。今夏，从四川转运各地🥒的进口鲜果，让不少人尽👡享丰富滋味。　　开放的大门越🦀开越大，充实着中国百姓📍“果篮子”，也让外国客商在超📈大规模市👘场中找到“好路子”。　　印度尼西亚，世界🎮榴莲产量最大的国家之一。“年产量200万吨，去年出口中国的只有少量🍙冷冻榴莲肉。”印尼榴莲种植协😬会秘书长阿迪亚说，借力🧡西部陆海新通道，“期盼印尼榴莲❎在中国市场大放异彩。”　　“榴莲故事”刚开篇，空客公司早已和🕍成都双流区“合伙”办了件大事儿——双方合资，空客在欧💕洲之外设立首个飞机循环📸利用项目。　　“百里挑一！”全程参与项目招引，双流航空经🥖济区管委会副主任李🌥蔚然感慨不已——2019年，全国100多个城市“抢”空客。3年谈判，成都胜出。　　“百里挑一”里有追求高质量发⏹展的定力。　　“客商挑我们，我们也在选客商。”李蔚然说，因地制宜发展新质🥥生产力，成都着力将航空业🚅打造成千🔋亿级产业，“空客项目落地，恰能补上产业😮链空白。”　　“百里挑一”，也💏诠释着理念引人、环境留人。　　“这里不是🗜税费最低的，也没有什么‘特殊’政策。”空客(成都)飞🦖机全生命周期服务有限公司总经理布莱恩🎩·阿格纽坦言，“‘城市合伙人’的理念和行动，是吸引我们🍷的关键。”　　签约时热热闹闹、推进中冷冷清清、运营后不闻不问——这是过去🍳一些地方“内卷式”招商下的乱象。而在成都，招商对象就⏲是共赢伙伴，营商环境❌就是共建生态。　　占地面积60万平方米，一期投资60亿元，空客的项🥞目从动工到完工，仅用14个月。中方成立工作专🤩班，边勘察、边设计、边采购、边施工；省市区三📧级联动，协助空客在项目竣工后3个多月就申请😫到民航维修许可证。　　有🎣多国工作经历的布莱⛸恩竖起大拇指，“在我的职业生涯📔中，这非常少见。”　　发展观连着政绩🎸观，作风之变促发展之变。　　如今，李蔚然和布莱👢恩每周都有一个“咖啡时间”——商讨如何进一步🥌发挥空客优势，补齐飞机客🧗改货、飞机拆解、飞机改装等🥂薄弱环节，带动航材贸易、飞机租赁⬅和二手交易等潜在市场。　　今年3月，空客完成项Ⓜ目落地后第👥一单飞机拆解业务，回收率91%，远超60%左右🔮的全球平均水平。像空客一样，截至目前，四川省存量外资🎵企业5600多家，包括280多家世界500强。　　中国的发展离不🔓开世界，世界的繁荣需要中国。　　成都模式，四川优势。2013年至2024年，四川对共建“一带一路”国家进出口😂规模由1535.3亿元跃升至4616.8亿元。　　合作共赢新蜀道，托🌪起向西开放新高地。　　文明之歌　　蜀道也是文明赓⏳续之道。传承历史底蕴，彰显时代气韵，书写文明新形态🐿的崭新诗篇　　“中国人是💤伟大的筑路者！”美国文化学者🉐贾和普在其著作《剑门古🗽蜀道行走记》中如是评价。　　今年3月，83岁的贾和普🧒第二十五次踏上蜀🍆道。满头🐢银发的老太太一路走，一路与🌁同伴分享自己的蜀道情缘。“蜀🎺道是古代中国的‘高速公路’，历史上一些国家也曾有过‘国家高速’，只有中国蜀🦓道留存至今。我还想在这🛫条伟大的路上继🤪续走下去。”　　跨越🚰千年历久弥新。蜀道，不只是交📂通干道，更是中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和🛴平性的赓续之道。　　广元剑阁县，翠云廊“衔空三百里，一色郁青苍”。徜徉其间，思接千载——　　秦汉，植树表道、荫蔽路人；宋代，“每年栽种地土所宜⏬林木”；明代，“官民相禁剪伐”“交树交印”。　　代代种、人人守。“天人合一”“道法自然”的文明🤱根脉深厚绵长。　　汲先人智慧，剑阁又创新规。　　“古柏保🍦护离任交接”制度覆盖从县委✳书记到护林🕞员九级责任人，交🍫接内容扩展至生长状况、管护成效等5类16项指标，并纳入自然资源资🚋产离任审计……“一树一档”“一树一人”，全方位守护。　　“从‘交数’到‘交树’、‘交接’到‘交责’，新官理🦔旧账走深走实。”广元市委常委、宣传部🌴部长袁敏说，“交树”经验如今已推广到文⚓物保护。　　“要把古🥩树名木保护好，把中华优秀传统文化🔮传承好。”　　2023年7月，习近平总书记来到💄翠云廊，细细询问，殷殷嘱托。　　古树古道相伴而🛵生，自然文化相映成辉💙。　　中国式现代化赋😂予💣中华文明以现代力量，中华文明赋🕶予中国🏌式现代化以深厚底蕴。　　今年，“四川造”动画电影《哪吒之魔童闹海》登上全球影史票房榜第五，演绎中🤘国电影史传奇。　　“哪吒IP传承千年，关键在于自强不🕔息的精神内核。”导演饺子说，把传统文化和时代精🤐神、社会共识、个人感受相结🗯合，“创作就成功了⌚一半。”　　成功的另一半，来自东方美💡学的时代呈现。5年攻坚，1900多个特效镜头，创新底气，藏在😛成都高新区天😢府长岛数字文创园里。　　参与“哪吒”制作的公司，半数集聚于此。相互仅隔百米，“一杯咖啡的距离”，串👢起从创意设计到视觉特🏃效的上下游。　　3年前提出数字🆚文创产业“十四五”规划，2024年全市规📏上数字文创企业达690家、数字文👎创核心产业总规模达3819亿元……成都数字文创产业“裂变式”发展，诠释着高水🏍平科技自立自强🍐的深刻内涵——“若前方无路，我🏝便踏出一条路！”　　创造性转化，创新性发展。当数字技👾术重构文化表达，千年文明“触手可及”。　　今夏，“千年蜀刻 蔚为大观——四川石窟线上展”正式上线。数字孪生、三维建模、亿像素超高清图像🚬，让全🌦球观众线上可赏广元千佛崖、乐山大佛，感受“各美其美、美美与共”的文化魅力。　　从“硬联通”迈向“心相通”，新时代蜀道，奏响文😒明交流互鉴之歌。　　“邂逅三星堆——12K微距看国宝全🎵球巡展”亮相海外；自贡彩灯在👒全球80余个国家和地区🕘点亮。　　过境免签、离境💡退税扩围升级，今年上半年，成都口岸入👧境外国人总量达38.54万人次，同比增长58%。　　8月7日至17日，2025年第十二届世界🗂运动会在成都举行，天府之国、生态之美、人文之韵，惊艳中外观众。　　文化为魂、旅游为体、科技赋能、保护优先。6月17日，四川省委十二届七🍣次全会召开，专题研究做大🍠做强文化旅游业。　　“我们要牢🐈记习近平总🌰书记殷殷嘱托，把文🥅化和旅游深度融合发🈴展摆在治蜀兴📕川更加突出的位置，加快把文旅资源📴优势转🍛化为高质量发展优势，为谱写中国式😊现代化四川新篇章🎵提供有力支撑。”四川省委书🌏记王晓晖表示。　　中国式现代化是🏏宏大叙事，也是🥤各地奋笔书写的精彩故事。　　坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新。站在历史交🤲汇的关键节点上，深刻🏉把握和更好推进“第二个结合”，千年蜀道，更添时代气韵。　　乐音悠扬，舞蹈诗剧《蜀道》帷幕拉开。　　五丁开道、李冰修堰、文翁化蜀、姜维守关……舞者身姿跃动，千里画卷，千年风烟，托出大写的“人”。　　观者云集，总编导佟睿睿顿📞悟：“原来，蜀道筑在每个人🏹心里！它从历史深处走来，通往巴👒适的宽窄巷、热闹的春熙路，也通往⛏让人更加心潮澎湃的未来。”　　中国🏩人是伟大的筑路者。　　思想如炬，大道如砥。　　(人民日报 本报记者张帆、王明峰、宋豪新、王永战、游仪、李凯旋、柯仲甲、唐露薇) 点击进入，体验av梦工厂新功能！ 活动倒计时：还剩52小时！

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【学术争鸣】　　光明日报近期围绕🥍“汉语哲学”组织的学术争鸣，汇聚了这个领域代💵表性学者们的📼最新思考，也让笔者有机🍛会深化对汉语🌇哲学的观察和解读。在笔者看来，一方面，汉语哲学的🥊倡导者们呼应时代和💲社会需要，试图赋予汉语⏯哲学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等🐚囿于传统学科领域⛅的研究路向所不具备🌀的内涵和功能，从👚而丰富了当下中国的🔇学术论说；另一方面，汉语哲学的倡导者们🍵陷入了徘徊于🔓加法与减法之间，厚概🎨念和薄概念之间，特殊性和普遍🦀性之间的进退👇失据状态。笔者认为，只有更深入地🔋澄清基本概念、进一步完善论证手⬅段，才能使这🎎一路向的探究产🥏生真正有意义的思想跃➿迁和学术增量。　　在加法🗡和减法之间　　汉语哲学的倡导者之一韩水🍔法在2016年发表的《汉语哲🏧学的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉语🔑哲学的“多重意义”，分别是用汉语作为🖌思维和表达工具的🌋哲学活动、一般所谓的中💟国哲学、汉语语言哲学和🔟哲学的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这👾显然是在试图做加法，至于能够加出个🆙什么来则并不🤩是显而易见的，因为这四🍮项相互之间包含重🔜叠的内容，如果一味做加法🌤，那些重➖叠的部分就有被计算多🐟次之虞。与此同时，此文也试图做减法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉语哲学的内🔱核还剩下什么呢？从文章的描述来看，汉语哲学最重要📭的规👂定性有两个：一是强调用🍦哲学回应人类🍶的普遍性问题，这是为了凸🔖显哲学的普遍性维度；二🧛是强调哲学与科学的合作，强调突破🐼既有的学科藩篱。如果说前🚻者所表征的是德国观💩念论的理性主义传统的影👌响，那么后者则体现了⛳与作为20世纪哲⛔学精神之表征的分析哲学😄的亲和性，这在🧐当下的中国哲学界——包🤾括汉语哲学界——都是尤为🚻难得和宝贵的。　　在某种程度上，既体现了汉语💫哲学的加法精神，又🔦体现了其减法精神的是韩水🚦法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不过这里🗒仍然有两个可诤之点，一是所谓汉语哲学🍢的方法论视角🥑与以汉语为视域🔹之间的含混与纠结，这是此文中🧝方法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给😚我们造成的印象；二🚥是在这种方法论视角中所特别强💿调的汉语哲学主✍要是一种理论🗡哲学而与实践哲学甚少关涉📄的断言，无论我们从当🎀代哲学“实践转向”的视角，还是从汉语哲学📫可能的指涉来看，这种断言至🌿少是更为表面化的，或者是过于严苛的，其实质乃是🎌做减法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文🌙从普遍性关切、本源性思想和规范性建🐇构三个方面提🎣供了对汉语哲学👣研究的一个具有典✋型文本特征的描述和刻画。此文中最为重要的是他对🍝于本源📚性思想的强调，这👯个核心概念几乎支撑了他对于中💍西哲学🎛的所有重要的论述。孙向晨反复强调要👺超越比较哲🥌学的思路和视野，但是颇为吊诡的是，他越是🧥加强本源性思想在他的整体论述🏥中的权重，就越会削弱他走🤨出🤗比较哲学旧辙的努力。当然，孙⬜向晨运用了两种重要的🈷方法论资源，一是法国学者🚛列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国🛥学者于连在中西哲学🖥与思想之间的迂回策略🔱。由此可以看出他既想🔄做加法又想做减法的企图心，这种企图的最后⏩结⏩果就是他的双重视野论或🈲双重本体论。　　孙向🌁晨明确反对所谓语言决定论，但是从💬他对中西哲学的刻画和描🖥摹来看，语言决定👓论对他的影响不可小觑。就此而言，韩水法🌚那种似乎“圆熟”程度稍逊的🏢普遍主义取向反而🎀是某种有益的制衡力量，因为这🎺种普遍主义更为彻🖇底地摆脱了语言决定论的🏯制约。在这里，我们应该援引梅祖麟🍭早🕸年从汉语缺乏屈折语的角度对斯特🥛劳⛏森之主谓语区分作出的批评。关键在于，基于英语的语法🧟特征区🌯分主谓语是一回事，这种区分本身在🏕人类思维结🚂构中的普🐎遍性则是另一回事。这当🚨然是符合斯特劳森本人的看法🏠，他📞在晚年尚且重申，在此类问题上，文化相对性的论点是重要的，但其重要性可📱能没有想象的那么大，“不管不同社会在背⛪景差异方面是何🌌等巨大，但是拥有这些差🍍异的个别语言使用者都🎵是相➕同的人类的成员”。同时，如果说在轴心时期，所谓本源性思🙈想差异是一种构💖成性的差异，那么在后轴🏣心时期的思想努力中，包括孙向晨等海🏻内外学者们喜🥈欢谈论的“迂回”，则更多应该致🐌力于将之转换😮为一种背景性的或🔚者二阶的视域——事实上所谓迂回的策略🥌要能够奏效，也一定是💼以这种区分为前提的。　　于是，我们可以在上述😻加减法中🈴发现某种拉锯，一方面是科学，另一方面是所🚕谓本源性思想；一方面是方法🌄论意义，另一方面是规🤕范性指向；一方面是理论哲学，另一方面是实践哲学；一方面是比较，另一💙方面是迂回，正是这种困局🎠召唤着某种🍉更深层次的发问和探索。　　在厚概🏕念和薄概念之间　　也📶许正是基于这些已经指出过的🏮困难，孙向晨在🍚光明日报发表的《汉🛑语哲学的基本问题向度》一文中，明确把📛汉语哲学界定为“基于‘汉语世界’的♋生存论经验所进行的哲学🍆探索”，从孙向晨赋予这😺种哲学🐿探索的任务来看，如此界定🧥首先是为了与👊其内涵为中国哲学史的“中国哲学”这个表述区分开😖来，因为后者被认为主🗒要是面向过去的，而汉语哲学😣则由于面向哲学问题本身就不但❄是🕑现时态的而且是指向未来的；其次是为了与从🚕张东荪到刘🙉梁剑的汉语言哲学区分开来，因为汉语哲😚学所注重的🕗并不是语言哲学，而是“汉语”所带出的生活世界；最后是🌃为了与用汉语书⛅写的哲学区分开来，因为汉语哲学的重✔心不📮在所使用的语言，而在“哲学”，而这种哲学的基🌒础就是👁汉语世界的生成论经验。　　庞学铨在光🤩明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接受韩水法🦊对于广义👞汉语哲学和狭义汉语📚哲学之区分的基础上，以严密的逻辑和犀👧利的论辩揭示了🐔这个表面合👍理的区分下面潜藏着的更🐎深层次的问题。在庞学铨看来，聚焦于汉语世界🥥的生存论经验和本源🚉性思想会排除掉我们在日⚾常的意🌩义上已经接受为汉语哲学🕌论域的内容和题⏪材，例如那些🦃似乎与汉语🚧世界的生存论经验和本源性思想距离🕧比较遥远的主题。庞学铨从方法论价⛄值来为广义汉语哲✝学辩护，坚持以汉语为载🤝具是汉语哲学的标识性👡特征，认为广义汉🧦语哲学“既凸显🕣了汉语思考与哲学🎹表达的关系，又表明广义🈚的汉语哲学本来就包含、容纳了🌹狭义汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨🥫和孙向晨的👜分歧仅仅在于是否要🐯把诸如于连和安乐🈂哲这样不以汉语为载🛀具的哲🗨学研究包含在汉语⬆哲学之中，但是其实质🏌仍然在于对汉语哲学本质😷规定性的分歧。在这里，我们🔶可以借用英国学者威廉斯🏄的厚概念和薄概念来分析🧗汉语哲学🏙争论中目前这个层面的分歧。之所以说是借用，是因为威廉斯🌈是在伦理学中🚘使用这种概念区分的，他把🍥具有特殊内容的伦理概念，例如背叛和许🐥诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而🏬把更为抽象和脱离共同体语境🔌的诸如正义、公平这样的概念😗称作薄概念。与薄概🌼念相比较，厚概念所表达🚂的似乎是事实与价⛅值的结合，“怎么使🍀用这些概念，一方面由世界是👪什么样子来确定，而同时，这却通常也包👃含对处境、人物、行为的某种评价”。　　由此来透视韩水法在光明📺日报发表的《汉语哲学的基础🎒、困难和前景》一😃文中对汉语哲学已经是一个“事实”的强调，会得🛤到一些有趣的看法。首先，从历🏆史还是从现实来审视汉语哲学，会有一个视🎋角上的差异，因为汉语🗝哲学之问本就是新一轮的🖖古今中西之🌇争背景下才🐰产生的问题；其次，从🏄文中的论证来看，存在着若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类🤱生命结构及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学应当被视⛎为对一种事实和🛺现象的命名，而😻并非一个学科或方向”，这可以🎟看作是前述做“减法”的某种残留；最后，笔者👺赞同韩水法关🍗于汉语哲学讨论重心转移的观点，也乐见🐏促进汉语共同体精神活动之💚动力涌现，但正因为如此，笔者才认为应📚该把汉语哲学⏩理解为“事实与价值的💳结合”。　　无论如何，厚概念和薄概📛念的区分还是🏭值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语哲学就是厚概念；与广义汉语哲学相较，狭义汉语哲学就是🔲厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用📵当然也表明了“对处境、人物、行为的某种评🧥价”。在广🙈义汉语哲学和狭义汉语哲学这🎩个对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就🗣是汉语世界的生存论经🐋验和本源性思想。本着这样的立场，一💥方面坚持要把不以汉语为载具但被认🏍为阐发甚至构建了这种生👦存论经验和本源性思想的哲🤠学运思及其🌷研究成果纳入汉语哲学中来，另🤬一方面又认为汉语哲学要使用一种去💋语境化的理论🔁方式表达自身对普遍性📴哲学问题的关注，这既可以说是🍁像傅永军敏锐觉察到🦀的那样包含了具有🔙某种反噬作用的“矛盾”，也可以说是像庞学🚤铨那样平实🌕地理解为“一个问题的🥛两个方面”，关键在于我🍪们在这里所面对的到💳底是一种什➗么样的矛盾和一个什么样🧚的问题。在笔者看来，矛盾之处和问题🤔症结在于当❎论者要强调的🌳是汉语哲学的普遍性维度时，所使用的是薄概🌏念，或这个概念的“薄”的一面；而当强⏭调的是汉语哲学的🌵特殊性维度时，所使用的是厚概念🏨，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被忽略或者🏝至少是变得主观随意了，而在哲学问🐎题上，也经常是细节🚕决定成败，这应该是目🛠前这场争鸣虽有进展但是进展并🔒不完全令人满意的😹一个根本原因。　　在普遍性和🐢特殊性之间　　汉😳语哲学之问出于🎀普遍性与特殊性之争、汉语哲学之问向着🎦普遍性与特殊性之争、汉语🌽哲学之问介于普遍性🍪与特殊性之间，这是当我🥉们从普遍🧖性与特殊性的关系问🚫题去观察汉语🐻哲学之问和之争时可以得到的三个命题🎞和结论。　　说汉语哲学之🌞问出于普遍性与🌅特殊性之争，是因😧为如果没有普遍性和💃特殊性问题的刺激及其内在的紧张🅾，汉语哲学要么就⏱成了纯粹的发思✴古之幽情，要么就成了🚮文化特殊主🔵义的最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲学和现📪实中已经“存在”汉语哲学，这两种汉语🔆哲学的含义是不同的，这两种“存在”的含义也🎻是不同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中的汉😰语哲学却是一个厚概🗄念；后一种“存在”是“事实🚼与价值的结合”，但是其中的汉语哲学却😿无法宣称自己🦒是一个“厚概念”，最多是👑厚薄之间的一个概念，这是厚薄之辩中一❎个悖谬之点，原🥢因就在于汉语哲学之📿问出于普遍性与特殊性🥥之争。　　说汉语哲学之问🎽向着普遍😨性与特殊性之争，是因为汉语😩哲学的提出就是为了措🍣置普遍性与特殊性之争。说汉语哲学之问出🚴于普遍🗼性与特殊性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲📉学之问向着普🗡遍性与特殊性之争，这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的话来说，“思考过去😧与思考未来🌇所带来的问题也不同，因为过去🤨是我们的原因，而我们是未来🐷的原因”。如果我🕉们认同这一点，就会对汉语🦋哲学之问向着普遍性与特殊🦓性之🚇争有更为同情的理解，毕竟过去(历时的“过去”应🌏该也在不同程度🍖上涵盖共时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们🛬是未来的原因”，就应该对汉✔语哲学之问如何向🏊着普遍性与特殊性🔄之争有更为审慎和均衡的考💙虑，这也是为什么💞一个本身是“事实与价值的结⏪合”的厚概念的🍅汉语哲学，充其量只🌛能是一个厚薄之⛰间的概念，而🛐无法像在历史上🆑曾经存在的那样就是一个🐻厚概念的主要原因。　　说汉语🥫哲学之问介于普🐊遍性与特殊性之间，除了基于❔上述厚薄之间的论辩，也是因为🌘汉语哲学本身曾经贡🚂献过对这里的“之间”的某种独特的理解。例如，张🔃祥龙先生就曾经在一次讨论会上提出“我们需要同🗨时追求两个极端，形成一个张力然后👝感受中间的东西”，他还问“能不能有这💖样一个哲学？它直接阐发的就是💩中间的这一块，而不是🔰通过认为这两者中某一🙈个是更🤷真实的然后来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是于连所做😉的工作。　　在《从存有到生活：欧洲思想与中国思想🕣的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊人的本体论的逻🐐辑思辨只思考👜极端的相反项，因为追🔤求可当成定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希😖腊人由于不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无👷法让人从任何一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是某种永不枯⛹竭之源，也许是唯一的源头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连😫作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并未得到🙋足够充分的——“之外”的——承认，但是他这番关于“之间”“之外”和“之内”的辨析💓无疑值得“之外”“之内”者深长思之，因🧟为它是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召开的北京大学📅汉语哲🔶学中心成立大会上，有学者将汉语哲😳学刻画为从汉语里长出来👾的哲学。按照这种洞见，汉语与哲🤘学的关系就像孔夫子与🏞中国的关系，正如汉语🐰哲学是从汉语中长出来的，孔夫子是从中国长出来的。启功先生关于书法有一🛑个金句：一幅书法作品🐕可能是雄强的，但是我们🧀不可能“雄强地”写出一幅🎩雄强的书法作品来。也许，我们最📳好不要将汉语哲学🙂看作一个明确的🥞学科甚至论域，而是看🥄作一个吁求和一种呼声，并在具体哲学研🙀究实践中予以推📢进。　　(作者：应奇，系华东师范大学❔中国现代思想文化研究🔒所暨哲学系教授)《中国空间站“太空芭蕾”的幕后：16载攻关、14载“履职”》深度挖掘av梦工厂“AI换脸诈骗”黑幕，结合7大类型应有🤝尽有“数千名受害者”、无码重制技术探秘“网络治理”，呈现界🔻面复杂难操作“个人隐私流失”，老津企业管理咨询厂🦊火爆上线，紧急限时开放，加入看🏤片交流群点击查看完整版！中新网福州8月25日电 题：“金鱼之乡”闽侯“游”出产业生态链　　中新网记者 闫旭 卢岩　　“这条是🏹奶牛兰寿，花纹黑白相间；这条是五花福寿，色彩斑斓、游姿优美；这条是红白👞兰寿，是一个标准的蛋🍩形，十分圆润……”8月24日，在潘氏观赏🍯鱼养殖场，负责人潘国💎诚介绍起水缸内的🔥一尾尾形态各异的金鱼📢，颇为自豪。图为潘氏🎸观赏鱼养殖场里🐅的奶牛兰寿。　中新网记者 闫旭 摄　　金鱼业界广为流传“世界金鱼看中国，中国金鱼看福州，福州金鱼看闽🛥侯”之说。闽侯县有“中国金鱼之乡”的称号，全县有43家金鱼养殖场，养殖面积达1250余亩，2024年产各类金鱼近1500万尾，年产值近4亿元，20%的精品鱼出口到⚫日本、东南亚、欧美等地。　　始创于1980年的🗑潘氏观赏鱼养殖场位于🐇福州市闽侯县荆🆗溪镇关中村，是专业从事高🍁端观赏鱼养殖、销售和科研为🍅一体的养殖基地，也是闽侯县金😾鱼产业中的龙头。养殖场有2000多口金鱼养殖池，年产高端金鱼近🕠百万尾，俏销海内外。　　记者在养殖🥛场内看到，一口口🚱金鱼养殖池在阳⛓光下波光粼粼，一尾尾形态各异👴、色彩斑斓的🚚金鱼正在欢快地游弋，其中兰🌞寿金鱼最受瞩目。　　“兰寿的特征是饱⚽满圆润，尾巴短小，头颅非常可爱。”据潘国诚介绍，兰寿🤶金鱼被誉为“金鱼之王”，而奶牛🚈兰寿是养殖场花费近10年时间、经过几十次杂交💅才培育出来的品种。　　近几年，闽侯金鱼在国内外各📧类赛事上屡屡斩🐎获大奖，其中一项重🆔要原因是养殖技🆘术的更新换代。　　过去，传统家庭作坊金鱼养🐦殖模式单一，从鱼卵孵化到✉养成几乎🔈都在一个池子里进行。福州♌市海洋与渔业技术中心与👽潘氏观赏鱼养殖场共同开🐱发出“温棚繁育，小池定型，大池养成”的“三段法”金鱼精养模式，提升金鱼成活率的同时，也加速了金鱼的上市期。目前，闽侯县😎指导金鱼养殖户升级改💒造鱼池，开展标准化、规范化养殖。　　金鱼产业如🔥何助力乡村振兴？随着电商直播🕷的兴起，闽侯县开拓电🥏商销售渠道，打造金☔鱼电商直播网销平台。通过发展“金鱼+品牌+电商”等模式，延伸金鱼🍺产业链，带动餐饮、旅游产业发展。图为在闽侯县荆溪🥘镇关中村，主播正在👖直播间介绍金鱼。　中新网记者 闫旭 摄　　如今，在荆溪镇🌕就有金鱼直播🗞电商近百家，从业人员约200人，最热主播拥有32.8万粉丝。关中村党支部书🚴记🔷苏友俊告诉记者，从金鱼养殖，到鱼缸制作、饵料加工、文创产品👞设计销售，再到文旅，该村🤼致力于打造金鱼产业链🤑的闭环，让各种业🤨态实现融合共生。　　直播间内，“90后”主播徐凡正向世🌧界各🗞地的网友介绍着金鱼：“这只品⛑相好的兰寿金鱼，一只1.5万元，它的游姿特🧗别优美，好像在水🚢中跳芭蕾舞……”　　徐凡曾在河🚉南经营一家水族馆，约10年前来🏪到闽侯关中村。“我🥒从十几岁就开始接触金鱼，养鱼人几🎟乎没有不知道‘潘氏金鱼’的，我就决定到这里来🛢发展。”徐凡说，如今他🖱通过电商销售金鱼的年收入，比过去开🐷线下门店翻了几番，他🉐也带着周边村民一起直播卖金鱼🗨，来自美国、泰国、日韩的网🚉友也会在直播间下单。　　越来越多养殖户♉尝试短视频🤩和直播带货，为闽侯金📪鱼开辟了一条新销路，也扩大💕了闽侯金鱼知名度，金鱼文创、金鱼研学、金鱼文旅♎等业态应运而生。图🍱为在国潮金鱼博物馆，学生们⛷正在开展以金鱼为主题🚢的研学活动。　中新网记者 闫旭 摄　　距离潘氏🛏观赏鱼养殖场不远的🐏国潮金鱼博物馆，成为集直播🗝带货、金鱼文创🍔产品展示、金鱼文化科普、研🐊学互动等功能于一体的场所，15名学🚴生正在博物馆内研学。“学生们用一天时🚲间开展金鱼研学，他们积🥇极跟讲解人员交流金鱼知识，捞金鱼，亲手制作生⌚态鱼缸，都特别感兴趣。”研学🚦机构的带队老师林赛丽说。　　“金鱼🈺产业是闽侯县的特🍃色优势农业产业，拓宽村🦖民就业渠道，带动农户增收。”据闽🐛侯县农业农村局🍫乡村振兴发展中心主任🕵林福金介绍，该县于2024年底出台《关🎐于做大做强闽侯金鱼产业五条措施》，从标准化金鱼设😢施、金鱼品牌创建、金鱼品牌宣传、金鱼产业宣传、金鱼🐅种质资源保护等5个方面推动金鱼🔉产业发展。(完)美女光着全身触发社交平🔅台封禁潮，部分🍆账号遭处理。中新网海口8月25日电 (记者 王子谦)随着今年第13号台风“剑鱼”的逐步远离，25日🙊海南岛对外交通和岛内交通正🐽逐步恢复。　　海南省交通运输厅副厅💟长、新闻发言人黄澎当😁日在海南省新闻办举🍁行的新闻发布🧦会上表示，根据海上风浪情况，琼州🚾海峡客滚运输将于25日下🔁午择时复运；具体复运时间将由海😿事部门和海口、徐❣闻两地交通部门第一时间🐧向外界发布。　　民航方面，海口美兰机场、琼海博鳌🍶机场保持正常运行。三亚凤凰机场25日上午逐步恢复正常运行，请各🈸位旅客密切关注机🎽场和航空公司方面的通知。　　铁路方面，海南铁路海口🏘综合维修段🍺在台风过后对海南环岛高🎬铁东、西段及西环货线等29处重点区段展开拉网🎧式排查，抢修受损设备、清障排险、砍伐侵限危树，用最短时间打🎢通线路。铁路部门表示，海南环岛高铁自25日11时40分起、海口市域列车自11时34分起、三乐旅游铁路🆎自14时50分起，将逐步恢复运⌚行。　　公路交通方面，黄澎介绍，目前海南全省高🌿速公路可全线通行，但局🥐部路段的个别车道因树木倒伏可🚤能会出现车辆缓💣行现象。另外，海南南部市县有16处国省干线🎒因树木倒伏和地👪质灾害风险，当地公安交管🐵和公路🕓部门实施局部管控，正在全力抢修。初步预计，25日中午12时左右，全省👗高速公路的路障可🧡以基本清除完成，恢复正常通行；在18时之前，除了个别🕵地质灾害风险路段，全省国省干线公♑路的路障可以基🙁本清除完成，恢复正常通行。(完)

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瑠奈さん//奈加ちひろ/Kabra/宮下玲奈

（青岛日报／观海新闻记者 川村彩香）